MihaelaEndless

Това е последният гурме-разговор за сп. “ЕГО”. След това списанието беше преформатирано и тази рубрика вече не съществува. За съжаление. Не за съжаление, че не я водя аз. Тъпо е да я няма, защото удоволствието от добрата храна и вино предразполагат хората към разговори, които няма да се случат в интервю с предсказуеми въпроси и отговори. И не става дума за клюкарстване, а за откровения, които могат да дадат алтернативна гледна точка към… какво ли не.

Разговорът е с Борис Фурнаджиев - собственик и идеолог на веригата магазини Sex Well. Мъжът с перфектното семейство, успешен бизнесмен (не търгува само със секс-играчки, а и с внос на други стоки от Италия) и чаровен  и интригуващ събеседник (душата на компанията), независимо дали се намира в женско или мъжко обкръжение.

По време на обяда ни в ресторант “Тамбукту” разговаряхме за вкус и манталитет, за пропорциите между секс и любов, които правят една връзка щастлива.

В “Тамбукту” ни посреща главният готвач и мениджър на заведението - Румен Айдарски. Присъедини се към нашия гурме разговор, защото когато става дума за рибен ресторант, винаги е по-добре да получаваш максимално голяма информация, докато опитваш морски храни, приготвени по технология, която няма нищо общо с местната култура.

Доказателство е и първият въпрос, който Борис Фурнаджиев зададе: Защо печете рибите на плочи? Това, което съм виждал другаде са по-скоро скари.

Обясняват ни, че това не е плоча, а домениканско барбекю. И функционира горе-долу като фурна с две клапи - горна и долна. Освен че рибата се пече, леко се опушва. Отделно имат тепаняки плоча за скариди, омари, калмари, октопод или филета.

Поканила съм на този разговор Борис Фурнаджиев, защото той е от хората, които провеждат 70 % от бизнес-срещите си в ресторанти. Правило ми е впечатление, че не прави разлика между това дали се среща с чужденци, с българи, дали ще има конкретна полза от срещите си - винаги избира места, на които хората ще се чувстват комфортно и ще поглезят сетивата си с кулинарни удоволствия. Освен, че е собственик и идеолог на магазините “Sexwell”, той поддържа и паралелен бизнес с консумативи за текстилната индустрия. И истината е, че благодарение на втория бизнес, неговите секс магазини и сайт се издържат и разрастват - в масовата ни култура все още няма навици и традиции, свързани с достойноствата на еротичните магазини. По аналогичен начин сме консервативни и към разнообразието от рибни специалитети.

Румен Айдарски има обяснение за морските продукти: “Навремето ни тъпчеха с едни консерви от скумрия и голяма част от българите още от детството си са намразили рибата и миризмата й. В Черно море има  само две-три хубави риби: калкан, лефер и чернокоп. Другата особеност на рибите е, че докато с месото можеш да “танцуваш” - прилягат му различни сосове и подправки, то рибата е по-деликатна”.

В “Тамбукту” са започнали с традиционни риби, приготвяни по познат начин - печена и пържена. Когато е добре приготвена и с хубаво вино, клиентите я харесват и се отпускат без да се стресират от непознати вкусове. Постепенно увеличавали асортимента и добавяли в менюто по-сложни ястия. Сега имат риби от индийския океан, от северните морета, от средиземно и бяло море, от черно море. Не се стремят кухнята да бъде гурме. Целта им е да бъде вкусно, без значение каква е кулинарната подготовка на клиентите. Когато правят меню, от 20 ястия избират 2, които са харесали на 10 човека. На всеки шест месеца сменят менюто на 70-80%, оставят онова, което най-много се поръчва. “Но Слава Богу, българинът все повече ходи в чужбина и вече е отворен, ние затова имаме бизнес - като бизнес един рибен ресторант се равнява на три обикновени”.

Поднасят ни свежа салата с хрупкави рибни филенца и антипаста с печени тиквички и патладжан, с карпачо от октопод, белени домати и пармезан с балсамиков оцет, положено в легло от рукола. Виното, което пием до края е совиньон блан Les Fumees Blanches. Много леко и свежо вино, което не се влияе от доминиращите вкусове в морската храна. Салатата е овкусена, а рибата е от индийския океан. Нарича се кису и направо ни зашеметява с уникалния си вкус. 

Научаваме и че екипът, който развива този деликатен ресторантьорски бизнес у нас, през последните две години е имал възможност да пътува по света с мисия да обиколи представителна извадка от най-добрите ресторанти в Испания, Италия, Турция, Белгия, Великобритания.

Когато ни поднасят ни суши - нигири, футо маки и хосо маки с тон, сьомга, червен хайвер, скарида, с краставица и японски омлет, обясняват, че са единствените, които работят с тобико хайвер от летяща риба - много ситен, като пясъчни съчми и се пука нежно в устата. Сушито е приготвено е от Хироки Сасагури, готвил включително за японския император, който специално идва в България, за да обучи готвачите на “Тамбукту” и да разработи бъдещия истински японски ресторант от типа на култовите му събратя в Лондон. Той ги научил на разни табиети, свързани със суши, които повечето хора и ресторантьори не знаят. Например, че нигири суши се топи в соевия сос с месото надолу, за да не се разпадне оризът. Освен това оризът, който прави Хироки Сасагури не се нуждае от соев сос, защото е в класическия си японски вариант. “Сушито като моден търговски продукт - онова, което се овкусява със соев сос, е предназначено за западния свят. Като готварска технология принадлежи към кухнята, наречена “фюжън” (смесване на източна технология със западен продукт). Такова например е сушито в “Капитан Кук” - там се използват пушена сьомга, крема сирене за за известните в цял свят Filadelfia rolls - познати вкусове, приготвени по източна технология”.

Борис Фурнаджиев не е сред хората, увлечени от модата по източната кухня: “Чревоугодник съм и пробвам всичко. Но суши ям само когато компанията, с която съм си го поръчва. Сам не бих го избрал. Не обичам и китайска кухня. Често ходя в Китай, но и там не ми харесва. Консистенцията на сосовете и на добавките в азиатската кухня (включително филипинска и тайландска) не е по мой вкус. Всичко плува в някакви неща и изглежда супер странно. В Китай имат едни яйца, които са много голям специалитет - заравят ги сурови под земята, стоят 100 дена и изгниват. Много са гадни дори за гледане. Въпреки това съм ги опитвал. Когато отидеш в чужбина и особено когато някой те води, е много неприятно да имаш претенции”.

За сметка на това е влюбен в италианската кухня - но отново не в онова, което масово се свързва с Италия: “Когато за първи път отидох и все още не разбирах езика,  в един ресторант ми поднесоха написано на ръка меню с пет неща. Не знаех какво пише, а те не знаеха английски. Посочих с пръст върху листа абсолютно хазартно и всичко беше супер вкусно. Тогава се влюбих в италианската кухня. И все още смятам, че Италия е страната, в която съотношението между качеството на храната и цената, която плащаш е най-оптимално. Стига да ходиш по малки места, не във Венеция на площада или по курортите. Много обичам едно супер красиво място в много малко градче близо до Бергамо - Гурмело дел Монте. Имат една кръчма на  върха на хълм, с разкошна градина и гледаш как под теб се стелят едни лозя и отдолу езерото Сарнико - супер красиво е. Веднъж без да разбера, ядох жаби там - не бутчета, а целите жаби,  изпържени по някакъв начин. Обожавам места, където готви бабата или майката в семейството. Може да не отговаря на високите критерии на кулинарното изкуство, но ми допада интуитивността на готвачката, която цял живот е правила 20-30 ястия, редува ги в седмицата и е достигнала онова незаменимо с нищо майсторство да ги прави по инстинкт. А в Сицилия се запознах с 24-годишно момче, което ни  покани на барбекю у дома си. Попитах го как така не му стават сухи рибите. Каза да сложа до барбекюто една тава с похлупак, в която да има вряла вода. Редиш опечената риба вътре, захлупваш я и като отвориш капака след 15 минути, няма никаква вода, а рибата е сочна, вкусна, жестока. Научи ме и как да разпалвам лесно барбекю. Аз се мъчех с някакви духала, с ветрила - не. Взимаш сешоар, включваш топлия въздух и барбекюто лумва веднага много лесно”.

Румен Айдарски вметва, че по отношение на приготвянето на риба в Италия, има една голяма разлика - рибните ресторанти в северна Италия са уникални, но в Южна - твърдо не.

Според Борис всичко е въпрос на комбинация от атмосферата и някакви случки, които ти оставят приятен спомен: “Навремето много харесвах луканка, а сега смятам, че няма хубави луканки. И се чудя - наистина ли беше хубава луканката или просто бях малък и не бях опитвал други месни деликатеси? Според мен е просто хубав спомен. Може би не е била по-добра.”

Поднасят ни пълнен калмар със средиземноморско ризото върху пюре от грах и скалопини от миди сен жак по корсиканска рецепта - със сладки картофи, малко беконче и е запечени със швейцарски сирена.

А Румен Айдарски коментира отношението на българина към по-елитните заведения като коренно различно от това на по-първите в списъка на евросъюза: “Там човек си резервира маса в хубав ресторант понякога месеци предварително. И докато работи, докато шофира, докато прави ежедневните неща, знае, че ще дойде денят, в който ще отиде в съответния ресторант и ще яде точно онова, което му харесва там. Поръчва си го и се чувства прекрасно. Какво се случва в у нас? Българинът може да е адвокат или строителен инженер, но разбира от храна, разбира от жени, от футбол, от политика, от всичко. Когато отиде в скъп ресторант обстановката, интериора и менюто са факторите, които го настройват към сметката. Със самото влизане подсъзнателно знае колко ще плати. Да речем, че се е настроил за 150 лв., но веднага започва да наблюдава нещата, които го дразнят - дали управителят го е посрещнал, дали лампата не свети малко по-силно, дали от някъде духа, дали сервитьорът му е симпатичен. И когато дойде сметката, ако сумата е 130 лева, веднага забравя за всички неща, които си е набелязал, че го дразнят. Доволен е, плаща и ще се върне отново. Ако сметката е 170, може да е ял много вкусно, но намразва този ресторант завинаги”.

Борис Фурнаджиев е напълно съгласен с това наблюдение на ресторантьора, а аз на свой ред го питам как се отразява сметката от горния пример върху мъжа ако приемем, че е на интимна вечеря. Ако се ядоса на сметката, ще се чувства ли още по-прецакан, ако не получи секс като компенсация? “Това е много индивидуално. Но тъя като питаш мен, когато ходя на вечеря с жена, го правя защото ми е приятно да споделя удоволствието от храната и мястото в нейната компания. Няма абсолютно никакво значение дали после ще правим секс или не. Но по-добре напиши, че жените винаги трябва да са отворени за такъв финал на вечерта. Дори настроението му да се развали от високата сметка, това никога не би променило отношението към жената, която е поканил. Всеки, който излиза с жена за първи път и не знае дали тя ще му пусне, много добре е преценил къде да я заведе и какво може да си позволи да похарчи”.

Междувременно са ни сервирали и филе от лаврак, запечено с артишок. Има маслини и домати, около които е увита рибата (известна и като морски костур). Гарнитурата е ориенталски мус от тиквички и авокадо, загърнат с патладжан.

А разговорът ни се насочва към легендите за храните - афродизиаци:  “Доколкото знам,  всичко меко като храна е афродизиак. Както езикът ти трябва да е достатъчно мек, когато правиш френска любов, така и морската храна е по-мека от другите меса и е добър афродизиак”.

Има един ширещ се мит, че мъжете, които не обичат морски мекотели - особено миди и стриди, също така не обичат да правят френска любов. И съм любопитна какво е мнението на Борис: “При мен такава връзка няма, но аз съм много малка извадка.  Мога да кажа само че обратното е вярно - жена ми обожава морски дарове, дори яде сурови скариди и обича да прави френска любов. Но според мен, хората които са чревоугодници като цяло, правят по-добър секс. Що се отнася до хубавото, винаги има и по-хубаво”.

Същото се отнася и за десертите - крем брюле и маскарпоне с малини. А нашят разговор става все по-интимен: “Връзката на жената с всеки следващ мъж е все по-добра и по-добра, защото все повече свиква с тъпотиите на мъжете. Но при мъжете е обратното - всяка следваща жена е все по-зле и по-зле, защото все повече не можеш да понасяш  тъпотията на жените. Затова съм убеден, че жената, с която си стоял най-дълго време, е най-ценна в живота ти. Моята съпруга продължава да ми бъде любимата жена, макар че съм с нея от 1989-та. Ако имаш търпението да се задържиш с една жена, ако издържиш с някого трудните периоди в една връзка, после се възобновява готиното. Ако единият има търпение, а другия - няма, нещата пак се нагласят.  Колкото по-дълга става една връзка, вие уж ставате все по-близки и по-близки, но всъщност ставате все по-различни и по-различни. Започвате да живеете заедно, защото по някакъв начин сте подобни и се кефите, че си приличате в много отношения. После идва момент, когато приоритетите  ви се разделят - майката ражда едно дете, а мъжът продължава да бъхти. Това променя живота и на двамата. И хората започват да си мислят, че различията в житейските им приоритети им пречи да се разбират. Това е заблуда. Проблемът е, че не казват на другия точно какво ги вълнува. Дори когато ги вълнува някой друг, по-добре е тези неща да се знаят в една двойка. Не мога да си представя как един нов срещнат човек, може да е толкова по-вълнуващ. Какъвто и да е другият, не може да си живял с някого 10-15 години и да не сте имали и супер як секс, и готини отношения, и много неща, които сте преживели заедно. Може да се увлечете по други хора за известно време, но само след малко търпение и преглъщане на един супер гаден залък, с малко търпение можеш да влееш разум на партньора си. Чиста лудост е сексът да стане причина да се разделиш с някого. Любовта е много по-хубава и много по-постоянна. В съвместното съжителство сексък в най-добрия случай е 70%. Но ако един пръстен е 70% злато, а диамантът е 30%, диамантът е украшението на цялата работа. Това е истината за любовта и секса.

Извинявам се на всички, чиито коментари не успях да approve-на навреме. Нямаше нищо лично в това забавяне. Искрено се радвам на всеки от вас проявил интерес към този блог.

Извинявам се и на собствения си блог, че през месец май, други приоритети ме разсеяха от това мое Интернет място, което ми се иска да бъде уютно, приятно, полезно и да привлича съмишленици.

Бъдете здрави и не пропускайте да се наслаждавате на всичко, което забележите, че ви кефи.

Михаела

Това е третият от общо четирите гурме-разговора, които успях да проведа преди година, през последните месеци, през които работих като редактор в “Его” и като редактор въобще. Сега, когато го изчетох, си давам сметка, че всички тези разговори са ме подготвяли и мен да се впусна в обслужване на собствения си успех, вместо да работя само за чуждия.

За протокола: Локацията беше подбрана по PR причини. За себе си не бих избрала Flannagance за “вкусно хапване”. За social place в късна лятна привечер - Да. За мой тип предпочитано хранене - Не. Може би защото не обичам бира особено

Но разговорът с моят стар приятел и един от създателите на издателство “Бард” е готин и на него телешкото много му допадна.

 
EGO вечеря във Flannagans  с Йордан Антов - основател и собственик на издателство “Бард”.

 Откакто съществува, Flannagans  ми е харесвал заради локацията. Срещу Народното събрание, зад опашката на коня, на една ръка разстояние от големия трафик, но минеш ли през символичната врата от ковано желязо, сякаш попадаш в друг свят. Напрежението от деня остава отвън, ти се чувстваш защитен и обгрижен вътре. Не случайно е предпочитано място за бизнес-срещи през деня. Удобно за паркиране, идеално за разходка пеша, има и  WiFi за лаптоп.

Вечер Flannagans има различно очарование - София изглежда сякаш е много красив град. Не е чудно защо чужденците, които се чувстват като у дома си в пъба към хотел Radisson - SAS недоумяват защо твърдим, че столицата ни е грозна и мръсна. Няма да им обясняваме. Този разговор е дълъг. По-добре е да ги водим на места като Flannagans, за да са щастливи и да инвестират у нас.

В случая не съм поканила чужденец на вечеря, а Йордан Антов - един истински успешен българин и то в бранш, в който печалбата е рискова колкото в играта “тука има - тука нема”. Става дума за книгоиздаването. Издателството е “Бард”. Познавам го достатъчно отдавна, за да знам, че е голям табиетлия и чревоугодник. Когато Данчо те покани на ресторант, можеш да бъдеш на сто процента сигурен, че ще се отядеш на вкуснотии. Същото е положението и с вечерята, която лично е приготвил. С друг негов колега и също така успешен книгоиздател - Раймонд Вагенщайн (”Колибри”) непрекъснато се заяджат спортсменски кой готви по-добре. Споровете им обикновено приключват, когато Данчо каже, че готви по книгата на Вагенщайн. А шефът на издателство “Колибри” му връща жеста, като отговаря, че той пък готви по “книгата на Данчо”. Става дума за кулинарната книга “Моята кухня” с рецепти от майката на Йордан. “Историята на тази книга е, че бях много злоядо дете и майка ми все се опитваше да направи яденето толкова вкусно, че да се съглася да го изям. Всяка манджа в тази книга е проверена лично от мен”. Сега въобще не е злояд, напротив. Не може да го убедиш да яде единствено готвено прясно зеле и черупчести - миди, стриди и компания. “Четох някъде, че те са като филтър, който пречиства морето и могат да бъдат много токсични. Оттогава нямам желание да ги ям. Иначе имам хубави спомени от едно време, когато приятели вадеха миди и ги печахме на тенекия на плажа. Но вкусовете се променят. За първи път когато опитах синьо сирене, ми се стори много гадно, сега го харесвам. Освен това човек се пресища от еднообразни вкусове и това е моментът да опита някаква нова кухня - склонен си да пробваш неща, които са странни за вкусовите ти навици, но са интересни като нови възприятия”.

И за двама ни легендарната ирландската червена бира Kilkenny, която ни препоръчват, е ново възприятие. Комбинараме я с начос тортила чипс с лютиво телешко месо, кашкавал и люти чушки, поднесен със заквасена сметана и гуакамоле (последното се приготвя от авокадо) и Данчо Антов прави асоциация между “късмета” на бирите и този на книгите.

“Загорка има пет златни медала, а Хайникен - три, но Хайникен е една от най-известните бири в света, а не Загорка”. Подобен е случаят с “Шифърът на Леонардо”. Има много по-добри книги, включително на тази тема, но те нямаха този късмет. Много харесах “Шифъра”, още когато излезе на световния пазар и въобще не се замислих дали да й вземем правата. После, когато гледах “Матрицата”, установих, че има нещо, по което филмът на братя Уашовски и романът на Даун Браун много си приличат. И това е въпросът: “Ами ако е вярно?”. Това обикновено е един от водещите въпроси във фантастиката. Издаваме и много книги, които са в сферата на апокрифната наука от типа “Защо е потънала Атлантида?”. Смятам, че те са интересни, защото няма доказателства нито за едното, нито за другото, но в същото време дават друга гледна точка към популярните неща. Това е като второто мнение в медицината - независимо дали се съмняваш в диагнозата, поставена от един лекар, трябва да отидеш и при друг за второ мнение.  Така е и с книгите, в които има някаква мистерия или трудно доказуеми хипотези - колкото повече различни мнения, толкова повече възможности човек да избере сам своята гледна точка. Другото достойнство на този тип литература е, че покрай апокрифната наука, човек често научава какво е становището на официалната наука, без да му се налага да се мъчи с учебници”.

Въпреки че тематичното разнообразие на издателство “Бард” е много голямо (”не издаваме само учебници и учебни помагала заради корупцията от най-ниско до най-високо ниво в този сектор”), Йордан има слабост към вариациите на жанра “фентъзи”. Първата поредица фантастика, след култовата “Библиотека Галактика” е тази на издателство “Бард” - правата за България на Зелазни, Шекли, Дъглас Адамс, Айзък Азимов, Урсула Легуин, Артър Кларк, Робърт Силвърбърг и кой ли не от великите майстори на фантастика и фентъзи, са техни.

Направихме сметка, че бавно и полека издателство “Бард” е станало на 15 години. 

“През това време много се промениха и читателите и издателите. В началото много се четяха историческите любовни романи, защото до тогава изобщо нямаше такъв тип литература. Дълго време имаше само  сериозни и тежки четива. Нормално е след Достоевски и Фурманов (нищо лошо за тях) да имаш глад за нещо леко, забавно, което те разтоварва. Така е и с храната -  след тежко и сложно приготвено ястие, имаш нужда от лек крем или свежи плодове.  Със сериозна и философска литература не бива да се пренасищаш.  Беше логично да има един много дълъг период, в който се предпочитат предимно забавни и леки неща. След което се мина отново към по-сериозна, включително научна литература. В момента мисля, че пазарът се стабилизира - има от всичко по малко. Което  означава, че се развиваме както по света. И като се замислиш, не е бавно - това са само 15 години. Според мен скокът в издателския сектор е огромен. От самата зора на българското свободно книгоиздаване всички купуват авторски права. Преди музика, филми, преди всичко, за което се иска лиценз. Истината е, че преди 10 ноември държавните издателства не са се купували авторски права. Най-куриозният случай е с Маркес. Беше станал голям гаф, когато той дошъл на посещение по покана на тогавашния комитет по култура. И те гордо му подаряват негова книга, за която няма договор за права. Заради този случай и до ден днешен у нас не е издаван Маркес. Много издатели са се опитвали да вземат права, но той и неговите агенти не искат да чуят думата “България”. Когато бяхме зад Желязната завеса първо много хора не знаеха как се правят нещата, второ и да издадеш нещо без права, не беше чак толкова важно. То не че не е важно, но нищо не можеха да им направят. Сега сме пълноправен член и на Евросъюза, и на световната издателска общност и ни гледат под лупа. Абсурд е да се издава нелегално.”

Йордан Антов е от малкото книгоиздатели, които вместо да се впуснат в издаване на онова, за което той самият има интелектуален глад,  приложи класическа маркетингова стратегия. И то в години, в които никой още нямаше понятие от маркетология, включително самият той. Може би е успял, защото по диплома е лекар и се е учил да напипва пулса. Но като оставим майтапа на страна, наистина мисля, медицинската практика му е подсказала къде е ключа от съкровището на успеха. 

“Спомням си, че докато бях доктор в едно село, бабите много се държаха, бяха все дълголетнички. Мъжете им умираха доста по-рано. А тя, на 92 години и ходи с две бастунчета, докато се добере до мотичката. После я хваща с две ръце и прекопава един декар. Бавно, но важното е, че има задача и това я държи. Първо да насади картофите, след това да насади доматите, след това да ги обере. Мъжете им не бачкаха така и бързо умираха. Бабите се разболяваха между късния ноември и началото на март - тогава няма работа и затова обръщаха внимание на себе си. Оплакванията не бяха бог знае какви - най-често от шиповете, за които и аз, и тя знаем прекрасно, че не се лекуват. Обаче бабата няма с кого да си поприказва, защото  дядото умрял, скарала се е с комшийката, едната дъщеря живее в Монтана, другата в Плевен. И идва при мен, поговори си, изписвам й лекарство - те обичаха лекарството да е леко горчиво, но и да е сладко - да личи че е лекарство, но да не е много гадно. И си тръгва доволна. Практически там работиш като психотерапевт, като изповедник, като каквото искаш го кажи, но в края на краищата съм си свършил работата. Целта е постигната - бабата се чувства по-добре.”

Нещо подобно прави и в издателската си политика. Следи моментните читателски “болки”, има голям кръг от хора с различни професии, които четат книги в оригинал и му дават анотации, засича мнения и “изписва” книгите, които аудиторията иска. Горе-долу това е историята на успеха на издателство “Бард”.

Неговата лична версия за обратът на съдбата, който го изтръгва от медицината и го прави книгоиздател, разбира се е по-различна от моето тълкувание. Че е бил доктор в село, бил е, но истинската специалност на доктор Йордан Антов е генно инженерство. Бил един от тримата в националната лаборатория по молекулярна патология. Ходил е по конгреси, чел е лекции, работил е сериозно върху проблемите на едно изключително тежко и смъртоносно вродено заболяване при децата, наречено “муковисцидоза”. Като нищо сега би могъл да е професор. Но междувременно се случил 10 ноември и Данчо спретнал една маса (дори в началото било столче) на Славейков, за да изкара някой лев отгоре към докторската си заплата.

“Забелязах, че с книги за един ден изкарвам колкото за цял месец в Академията. Направих си следната сметка: 12 дена книги = 1 година. 36 дена - 3 години. 72 дена - 6 години. 144 дена - 12 години. А 144 дни няма и половин година. Сложих на везната 12 години работа и половин година работа и избрах да работя половин година, защото съм мързелив човек.

Книгите винаги са били мое хоби. Направих от хобито си професия, което е много готино. Както казва един приятел, и мухи да ловиш, ако ги ловиш като хората, пак ще изкараш пари. Но  това го е казал още Дънов - каквото и да правиш, прави го с любов. Ние нищо ново няма да измислим, просто човек трябва да се концентрира в неговите истини. И от там нататък, решаваш как да си живееш живота”.

За да опитаме повече неща, си поделихме и една порция пълнен картоф с чили кон карне, печен боб, царевица и кашкавал и дружно стигнахме до извода, че червената ирландска бира Kilkkeni повече ни допада заедно с храна, отколкото сама за себе си. А той продължи да развива темата за успеха.

“Успехът е 90 на 100 бачкане, 9 на 100 - късмет и 1 на 100 лудост или гениалност (то няма разлика между двете). Всъщност не съм много сигурен какво означава успех. Винаги плащаш с нещо - с отношения с деца, с отношенията в семейство, с разбито здраве. От друга страна и  неуспеха се плаща със същото, така че хората правилно са казали по-добре богат и здрав, отколкото беден и болен. Но и това не е точно така - няма черно и бяло в живота, винаги има някаква “златна среда”. А на златната среда това й е особеното, че не можеш да я насилваш.  Ако въобще може да има правило за успеха, то е да не го гониш. Тогава той сам те намира”. 

За компания на основното ястие сменихме червената ирландска бира с немска светла Krombacher. Поръчахме печено телешко с грейви сос. Гарнитурата е по избор на клиента, в нашия случай - печен картоф с масло и зелена салата. А, и за всеки случай взехме и едни кюфтета от тиквички. Оказа се, че Йордан е от малкото чревоугодници, които не обичат телешкото да бъде във варианта си “medium to rare” (сурово отвътре, запечено само отвън). С отвращение разказа как в един ресторант в Холандия му поднесли телешкото съвсем сурово върху горещ сач, за да си го приготви както пожелае. Гледката на суровото месо, обаче го оставила със смесени чувства. Иначе, както е редно за един типичен представител на зодията телец, кулинарните удоволствия са неизменна част от неговите пътешествия.

“Телецът е кулинар, защото обича изкуството, а кулинарията е изкуство. Обичам храната да е вкусно направена, да има собствен мирис. Когато ходя в чужбина, гастрономическото пътешествие е бонус. От една страна виждаш различни неща, а на обяд и вечеря опитваш ястия, които няма как да вкусиш в собствената си държава. Те си  имат своя местен отенък и са част от чара на пътешествието. В Холандия, в много хубав Индонезийски ресторант ядох люто сладко от круша като предястие - изключително е. Опитах и онази холандска грахова супа, за която всички казват, че е много гадна, а тя си беше чудесна. Не можеш да отидеш в Египет и да не ядеш гълъб. В изисканите ресторанти гълъбите са в клетки и стоят ей така, на стол. Сам избираш гълъба, който да ти приготвят. А в Италия не трябва да се яде пица. Там се ядат сладоледи, паста, риби, но пица - не. Във Франция не може да не ядеш свински крачета или coq au Vin (кок о ван - петел във вино). Или в Унгария да не ядеш гулаш. Най-хубавият гулаш го правят в крайпътните заведения, какъвто е случаят с нашата шкембе-чорба. Не обичам да ям в туристическите заведения, защото кухнята винаги придобива “европейски отенък”.  Примерно, не слагат някакви специфични подправки, за да не отблъснат от навиците към определен вкус. Ако оригиналната рецепта е много люта, лютото е редуцирано, или шафранът е по-малко или не знам си какво. Обичам да опитвам типичните ястия, както ги ядат местните и издирвам кръчми встрани от туристическите обекти. В Египет ядох нещо като нашето ашуре, но много топло, много гъсто и много сладко. Толкова сладко нещо не бях ял през живота си. Но беше изключително вкусно. Така и не разбрах какви подправки има. Поливат го с горещ чай и запалват шиша - наргиле с тютюн от ябълки. Комбинацията е вълнуваща като арабска приказка”.

Много се учудих, когато Данчо Антов започна да говори за риби. За това, че според него в България вече може да се яде всякаква риба, че ципурата в сол у нас е много по-добре приготвена от тази в Гърция. Учудих се, не защото ми се водеше разговор за  липсата на уникални риби, а защото знам, че Йордан Антов ходи на риболов, но после не яде улова си, а само умирисва къщата, както казва съпругата му. 

“Не ям рибата, която съм уловил - уточни той - защото ми  изглежда като да изядеш врага си. Все едно в едно спортно състезание, отборът, който спечели да изяде другия. Водили сме много честна борба - един на един. При това в гадни условия - дъжд, вятър, студ, и аз съм я победил. Ако са маломерни рибките, ги пускам обратно. Нормалните екземпляри ги нося у дома, те умирисват къщата, не аз. Може да е криворазбрано спортменство, но ходя за риба заради разходката - въздуха е чист, мирише на цветенца, пеят пилета, виждаш някоя сърничка от време на време, и като ти се допие вода, пиеш от реката. Като минеш 15 километра пеша през пресечен терен, краката едвам те държат, но и стресът си е отишъл. Не мислиш за никакви дребни проблеми - планината не я интересува какъв си, що си, тя към всички е еднаква. Когато вали е малко страшно, винаги нося  поликарбонов прът за гръмоотвод и щом завали, го хвърлям на 5-6 метра от мен, скривам се някъде в ниското и се надявам да не ме удари гръм. Не обичам да ставам рано сутрин, единствено когато ходя за риба, се будя в 4 сутринта без никакъв будилник - това сигурно означава, че имам естествена потребност от риболова. А човек трябва да обръща внимание и да отдава дължимото на онова, което душата му иска”.

Колкото и да е здраво стъпил на земята, колкото и добре да се грижи за материалния си просперитет, Йордан Антов не забравя колко е важно да обслужваш и егото на душата.

“Много харесвам китайска храна и си купих тиган ток. Работя с него като факир. И разбрах защо китайското става толкова вкусно. Защото непрекъснато бъркаш храната и така влагаш в нея позитивна енергия. Не я оставяш да си се готви самичка. Непрекъснато влагаш нещо от себе си. Китайците са такива и в яденето, и в готвенето, и в мисленето  си. На където ние отиваме, те от там се връщат. Западната философия според мен е много опасна - има крайно залитане в материалното. Думата “пари” и “техника” е всичко. Човек не трябва да бяга от това, което го е направило човек. Човекът е станал човек, когато се е осъзнал като такъв - ползвал е огъня, но едновременно с това е съзерцавал, мислил и гледал. Парите не трябва да са цел. Ако гледаш на тях като средство, си спестяваш много време и много грижи, защото само тогава те винаги отнякъде се намират. Освен това съм забелязал, че колкото повече харчиш, толкова повече изкарваш. Ти ако ги пазиш - край, не можеш да изкараш. За да ги изкараш, ти винаги поемаш някакъв риск. Ако много мислиш да не ги загубиш, не рискуваш. А като не рискуваш, предварително си ги загубил. Сигурен съм, че ако повече хора гледат на парите като средство към целта, все по-малко ще се оплакват от липса на пари и ще постигат все повече цели. В една от книгите на Дийпак Чопра (и тези права са на издателство “Бард”), човекът го беше казал съвсем просто: за да живееш щастлив и балансиран живот трябва да избягваш отровен въздух, отровна храна, отровна вода и отровни взаимоотношения. А когато общуваш единственото, което задължително трябва да даваш на другия човек е благословия. Тоест - да си позитивно настроен към него”.

Сега си обясних, защо винаги след разговор или случайна среща с Данчо Антов се чувствам вдъхновена. Дълги години си мислех, че той ми носи късмет, все едно съм пипнала коминочистач. Когато най-накрая аз му “дадох” нещо - вечерята във Flannagans,  разбрах че онова, което винаги ми е давал е било благословия. И повече за мен не е загадка, защо успехът го застига, независимо дали готви любимия си боб с праз или нацелва “от въздуха” най-удачните за нашия пазар книги. Убеден е, че това, което прави за другите им носи радост и от там насетне се отдава на своите удоволствия. Елементарно, Уотсън

Песента и клипа на една моя много любима жена - Елена Влади. С удоволствие го/я споделям с вас. Enjoy

http://www.youtube.com/watch?v=OF0nVl64yj4

Свободата на Азия

 Както обещах, ще публикувам общо четирите разговора на маса с български чревоугодници от различни професионални сфери. Това е вторият - с Емил Минев, преди той да замине за Дубай, когато все още бе омагьосан от магията на Азия. Ще махна някои детайли за самия Марокански ресторант, защото вече съм ги цитирала, когато писах за него. В този мой разговор с него, лично за мен най-интересната тема не е свързана с храна, а с темата за богатството, щастието и свободата. 

  Емил Минев е единственият български майстор-готвач, вещ във висшата кулинария, работил в ресторанта към казиното на лондоския хотел Риц, член на френско-британската кулинарна асоциация, сега - отправил се към Азия.

След като се завърна от Лондон, Емил Минев разработи дегустационните менюта в ресторант „Талисман”, обучи някалко готвача в тънкости на висшата кулинария, издаде книгата си “Вкусови техники”, която повече прилича на арт-албум и отново напусна България. Този път отпътува на Изток. За близо 9 месеца е бил в Китай, Малдивите и Малайзия. В пролуката, в която беше в България миналата година по това време, нямаше как да не го поканя на вечеря. Макар да приготвя храна, достойна само за шестзвездни заведения, самият той обича да се храни в етно-ресторанти. За това избрахме мароканския „Annette”. 

 „Докато живеех в Лондон, приятелите ми бяха интернационална компания – испанец, французин, китаец, тайландец, мароканец и винаги ходехме да ядем в етно - ресторанти. Там е по-уютно, почти винаги атмосферата е домашна и храната е много вкусна. В мароканските ядяхме една агнешка супа, която съм чувал под няколко имена – арица, арира, ариса. Прилича на нашата курбан чорба, но е много по-гъста – с нахут и фиде, нещо средно между супя и яхния”.

  Наляха ни чай от прясна дива мента с кедрови ядки, който се налива по правилата – от ниско към високо, иначе не става пяна. Сервитьор в национално облекло донесе голяма кръгла дървена тепсия, в която имаше много малки купички с цялото разнообразие от салати. Избрахме матбуха със зелени маслини, сушени плодове с канела и лук, пикантен нахут, салата моркови, табули, фалафел и патладжан с тахан. Тъй като повечето неща са във вид на паста, задължително трябва да си поръчаш хляб, върху който да си ги размажеш. Мароканският хляб се нарича  батбут. Подобен е на арабските питки, но тестото е различно, приготвя се на място, а вътре се пълни с праз лук и куркума. Пече се върху много силно нагрят сач.

Поръчахме Landskroon Shiraz 2004 от Южна Африка заради мен, защото Емил Минев е от малкото кулинари, които са останали безразлични към алкохола. „Не съм заклет въздържател, но не се запалих от сомелиерството. Нямам страст към виното. За да пиеш вино, трябва да разбираш и да четеш. Не мога да чета за вино, скучно ми е. Пия само в приятелска компания, и то една чаша максимум. Затова много ми харесва в Азия – там ядат всичко с чай”. 

Най-впечатлен е от Малайзия

„В Малайзия са смесица от няколко раси - китайци, малеи и индийци. Освен на раси, са смесица и на религии и много често храната е базирана на религията. В районът, населен с мюсюлмани, кухнята е ислямистка. Заедно с приятел малайзиец и приятелката ми, която е малдивка, обиколихме Малайзия надлъж и на шир. Беше забавно, че всички принадлежим на различни култури. През целия път малайзиецът звънеше на негови приятели или роднини и отивахме на места, където ни посрещаха с отворени обятия. Те са страшно гостоприемни - с ей такива сърца. На едното място спахме в лятна къща - на пода върху рогозки и в същото време, човекът чиито гости бяхме, става сутринта и с лодка отива друг остров на работа. Той беше шеф на банка, работи в супер цивилизацията на остров Ланкауи, жена му също работи примерно във Vodaphone и  вечер се прибират на дивия остров, спят на рогозги, сутрин отиват с лодка на работа. Много яко - всеки ден живееш в два свята едновременно. Лодката е като машина на времето”.

Емо ми обяснява, че Ланкауи е нещо като централният остров, има и Университет, но не е опорочен от цивилизацията. Има няколко петзвездни хотела, но като цяло му напомняло на онова, което беше Созопол някога. “По-китен, по-земен. Няма грандомания, няма ги скъпите коли. Примерно сядаш в ресторант за китайска кухня, тя не е точно китайска, наричат я “ноня” (на техните китайски колонии). И  някаква баба готви, тя идва и ти сервира. Първоначално може малко да се  стресираш, но после въобще не ти прави впечатление. И трима души ядете за еквивалента на 7-8 лева. Няма цени на петзвездни хотели”. 

„Бяхме на един жесток остров, в средата на който се е образувало езеро и ти катериш едни скали, за да стигнеш езеро в морето. Човекът, който цял ден ни развеждаше из тези малки острови, накрая каза: „Искам да ви заведа вкъщи, майка ми да ви сготви”. По пътя срещнахме рибарска лодка, от които купихме два сини рака и скариди и отидохме при майка му. А цялото село е 50-60 души. Той и техните държат нещо като хоремаг, смесен магазин, в който всичко се провада. Там е и кръчмата, където майка му готви. Цялото село ходи там. Без пари, всичко е на другарски начала - единия уловил, другия сготвил, за някои неща в смесения магазин дават някакви стотинки, но това е. Сядаме ние там и цялото село се събра да ни гледа, защото до техния остров много рядко идват туристи. И тази жена сготви някакви неща, сложи ги на едни вестници и това са най-вкусните морски неща, които съм опитвал. Тяхната кухня е смесица от китайска, тайлнадска, индийска.  Самата им култура е смесена - има католическа църква, до нея таоистки храм, до нея джамия. Управлението е ислямистко, но никога не са имали никакви проблеми на религиозна основа. Страшно толерантни. Където и да отидеш, веднага се започва с яденето. Без пиене, те са мюсюлмани и не пият.

На връщане минахме през джунглата и видяхме индианци. Имат по пет жени, живеят в колиби, миролюбиви са. Могат да отидат в градовете, но не го правят, това си е личният им избор. Държавата им помага малко, да не умрат от глад. Вожда ни посрещна чисто гол. Моят приятел си купи от него някакви корени, тип виагра, а аз си купих духалка за стрели, с които те все още ловуват. Купих силно казано, за 1 долар. Съчетанието от планини с джунгли е невероятно. Можеш да караш 4-5 часа. А пътищата са перфектни, не ти трябва джип и трудно проходими коли, инфраструктурата е уникална. Пътят на сред джунглата е като аутобан. И непрекъснато попадаш в различни светове - караш през джунгла два-три часа, след това спираш в някакъв супермодерен град”

 Говорим си за това дали различните градове и места по света имат различен вкус. Според Емил Минев имат различен мирис. „Когато отидеш в Париж, го свързваш с печена фразела и шоколад, Лондон, колкото и да е странно, го свързвам с индийска храна, Малдивите – с люти чушки, Шри Ланка мирише на къри. Но Испания свързвам с хората, а не с храна. Много ми харесват испанците, много се разбирам с тях”. 

Така или иначе сме се излегнали на миндерите, около ниските маси, предназначени за следобедния чай с наргилето, никой не отказа да попушим мента и зелена ябълка. Едва тогава Емо разказа повече за Малдивите, където е работил 6 месеца на остров, голям колкото футболен стадион, но за сметка на това с шестзвезден хотел. 

„На Малдивите е още по-интересно - там спираш на модерно летище, в горе-долу модерен град, обаче караш само лодки. Има хидроплани, но те летят до определени места. От 1200 острова, само 200 са заселени, като от тях 180 са курорти. Те нямат планини, гори, нищо нямат, една малка джунгла с кокосови палми, точно като Робинзон Крузо. Местните са само рибари. Там нищо не расте. Имат само кокосови орехи и риба. Работих там 6 месеца, в шестзвезден курорт и на островът, на който бях, живеехме хора от 24 различни страни - японци, австралийци, грък, аз - българин, малайзийци, индонезийци, виетнамци, шриланци, индийци, от Непал, Пакистан, Бангладеш, малдивците (на това му се казва „взаимно културно проникване” – бел.а). Ние обслужвахме всички 5-6 ресторанта в курорта. Колкото и да са луксозни, навсякъде са отворени и опростени в малдивски стил. Сервитьорите работят боси със саронги. Дженерал мениджърът е облечен по същия начин. Една вечер единият ресторант беше затворен само за две възрастни двойки и в случая аз трябваше да им готвя. На следващия ден, докато си почивах, единият от мъжете, за които беше вечерята дойде и ми каза: „Млади човече, искаш ли да ми направиш това удоволсствие да закусим заедно на този хубав залез”. Стана дума, че съм работил в Риц, той каза че е много близък приятел на Мишел Ру (един от най-известните готвачи - бел.а.) и много държи да ме запознае с него, когато му отида на гости в Лондон. Ясно беше, че е много богат, но думата “пари” е изхвърлена от речника му. Така заобикаля тази дума, че остава неясно. Говорихме си за мечти и аз му казах, че моите винаги са били дребни - да бъда на определено място, като този остров например. А той каза: „Аз съм коренно различен. Моите мечти винаги са били свързани с постигане на определени финансови цели”. И аз го попитах: “Добре, ти бил ли си истински щастлив? Щастлив ли си бил, когато си си постигнал метчите?” Той се замисли и каза, че на 40-тата си годишнина е направил сделката на живота си, но сега като го питам, не може да ми отговори дали е бил щастлив. Обаче каза нещо много по-интересно: „Осъществяването на мечтите ми, ми помогна да се науча да бъда по-добър човек”.

Казал на Емо, че е с гръцки произход, не е живял в Гърция, но от дете си спомня рибата и поискал да се разходи с рибарските лодки. Емо го завел при рибарите, които ги зареждат с риба: „А те едни черни, ама сини, с ей такива бради, обувки не са обували никога през живота си. Ние отидохме, когато вече бяха започнали да чистят рибата в едни транжори. И аз му казвам: “Ако не те е гнус, ще те прекарам през това”. Никакъв проблем, шляп, шляп, шляп - бос  през рибешките вътрешности, и се нахили, доволен, беше адски щастлив”. 

Станало дума още, че е приятел със собственика на Риц, но в нито един момент не казал той с какво се занимава. После (след проеврка на името му в Интернет), се оказало, че човекът, който го кани на гости и с радост шляпа щастливо между рибешки черва е 101 по богатство в света и 10-ти по богатство в Англия (като първите 8 са братовчеди на Кралицата). Бил любимец на всички на Малдивите, защото се държал адски приятелски и с градинарите, и с мениджърите. Пътувал всяко лято в Индия, Шри Ланка, Малдивите – винаги облечен със саронг, къси гащи, ей така съвсем обикновен. И всъщност изглеждал съвсем щастлив.

Най-щастливите хора, обаче си остават бангладешците. Повечето градинари в лусозните курорти на Малдивите са от Бангладеш. “Само като му се усмихнеш, целият грейва от радост и ти пълни сърцето”.

И щастието и вкусната храна са субективна величина. От разговорът ни отново се потвърди старата истина, установена от кумирът на бийт-поколението Джак Керуак - “В планината (или в нашия случай, по островите) може да намереш само онзи дзен, който сам си занесеш”.

“Когато даваш на друг, даваш на себе си” - чували сте този постулат, но когато тръгнем да даваме, разумът, възпитан от обществото, че  всеки иска да те мине, да ти надпише сметката, да ти увеличи цената на хляба и черния хайвер дори, блокира и казва - “Да, бе, да, ама друг път - непрекъснато давам, а за мен все не остава, не ми ги пробутвайте тия”. През почивните дни, когато и аз се заразих от всеобщото настроение за безкрайно мързелуване и оставих куп несвършена работа за работната седмица без грам да си помогна авансово, отново си мислех за прословутото изкуство на даването. През годините съм изпробвала различни схеми, за да наблюдавам как точно работи този принцип, който по условие важи за цялата Вселена (то е нещо като закон на физиката) и би трябвало да не се повлиява по никакъв начин от “обществените договори”, който ние хората сключваме помежду си с подпис или без подпис. Пробвала съм да дам абсолютно последните си пари на просяк по избор (давам само когато някой от тях ми стане искрено симпатичен, защото най-важното условие при даването е да го направиш от сърце) и наистина много скоро след това съм получавала пари от някъде, често съвсем изненадващо. Но когато върна лентата на зад, си давам сметка, че никога не го правя, когато това не са последните ми пари и не съм в настроение да експериментирам със вселенските закони. Дори и да го направя, обикновено не работи. Моя приятелка, която е пристрастена към всичко най-модерно, е забелязала, че този принцип при нея работи, когато си даде последните пари за обувки, които ще обуе три пъти за сезона и то с много специфично облекло. Но не работело, когато хладилникът й се изпразни и трябва да си даде всичките пари за да го напълни, или за тока, или за парното. Аз пък съм забелязала, че в “Метро” ми се свива сърцето, когато похарча 200 лева за задължителните продоволствия за дома, но мога да ги дам без да се замисля за вечеря в хубав ресторант с хубавото вино и всички мурафети. И на всичкото отгоре ако съм доволна, може дори да не ми се стори скъпо. И в тези случаи почти никога не ми се налага после да правя компромис с други мои нужди. Изглежда е вярно, че  ако даваш от сърце, дори на някого да изглежда хипер неразумно, онзи невидим рог на изобилието, който се грижи за всички живи същества, намира своят начин да ти достави още ресурс за удоволствие. Когато  си плащаш данъците с отвращение или мърмориш недоволно, че хлябът е станал с 20 стотинки по-скъп, “тия вече срам нямат”, парите отиват в черна дупка и онзи рог на изобилието се държи сякаш е митологична измишльотина като Еднорога. В никакъв случай не подкрепям пилеенето на пари, темата е тотално различна от пилеенето. Чудя се дали ако вземем да си платим данъците, парното, тока, поскъпналия с 20 стотинки хляб със сменено отношение - дори да изглеждаме като някакви напълно луди - например: “700 лв. данък? Чудесно, какъв прекрасен шанс да платя една учителска заплата?,  60 000 данък - ей, браво на мен, аз вече съм успял човек. Чудесно е че мога да помогна и държавните сектори да се развиват”… та, чудя се дали ако повече хора си направят този “налудничав експеримент” и изпитат истински кеф от даването на онова, което не им се дава ама никак, дали не са в състояние наистина да канализират тази енергия на парите в позитивни промени за цялата икономика? Защо не? Би следвало да може. Както при благотворителноста - насочваш целенасочено мислите си за онова, за което даваш пари - дали ще е болно или талантливо дете, няма значение, важното е, че мислите ти са целенасочени и ти вярваш, че отиват за благородна кауза. Когато даваме 20 стотинки повече в магазина, или 100 лева отгоре за парното и тока, можем да правим абсолютно същото, вместо да се мусим. Да си наумим някаква светла кауза: “Нека тези пари отидат, за да нахранят някой гладен, нека отидат за лечение на болно дете или за обучение на талантливо дете, или за изкуство, или за каквото ви харесва да отидат…” Убедена съм, че целенасочената мисъл, когато даваме дори бакшиш на таксиджията, може да пренасочи енергията на парите от черната дупка, към рога на изобилието - в нечий чужд и в нашия живот.

Защото давайки пари, ние всъщност даваме възможност на някого. Не просто да се нахрани, не просто да се излекува, а да се развива и да повярва в онова, което се нарича “Божия благодат”. Замисляли ли сте се защо големите работодатели печелят много, дори когато дават малки заплати. Не е заради спестеното от заплати. Това в крайна сметка е техен избор и преценка. Но дори когато дават малки заплати, те не дават просто пари на своите работници, а възможност за растеж.  Според принципа “Когато давам на другите, давам на себе си” ако даваш 10 000 лв. заплати, ще ти се върне хилядократно умножено. Ако даваш 1 000 000 - отново хилядократно умножено. Колкото повече хора се чувстват благодарни, че имат тази работа, толкова повече благоденствие за работодателя. В крайна сметка това е човекът който удовлетворява не просто нуждите на семействата им, а удовлетворява нечие желание за работа и растеж (според психиката - на един ще му е хубаво, че просто има работа, друг ще се амбицира да достигне върхове в дадена професия и дори ще инвестира собствени средства, за да бъде все по-добър и по-добър за да се издигне в тази фирма или да направи свой бизнес, на трети ще му бъде тесен манастира и ще хукне да прави революции… но няма значение, важното е, че всеки от тези работници върви нанякъде, намерил си е своя пътечка за изява на същността си. По интересното в този случай, е че ако решиш, че ти взимат (време, енергия), вместо че ти дават, моментално рогът на изобилието си обръща дупето и се превръща в черна дупка. Ако не виждаме мотив за развитие там, където си изкарваме хляба, по-добре бързичко да си събираме кашончето с багажа. Няма да получим нищо. Мисълта ми е, че големият работодател е идеалният пример, че когато даваш някъде, при теб идва от съвсем другаде. Стоката е само посредникът - материализиращата субстанция, няма как без нея.

Впуснах се в тези мисли и защото ми направи впечатление, че маса хора около мен през последните два месеца избраха да си сменят работата ДОРИ ЗА ПО-МАЛКО ВЪЗНАГРАЖДЕНИЕ, но там, където виждат ново поле за изява, вместо там, където вече са професионалисти и могат да имат основателни претенции и за работно време и за висока заплата. А днес, един приятел, средно голям работодател ми разказа, че дошло някакво момче при него, способен мениджър с много добро СV и поискал да работи за него. Моят познат му казал, че много би се радвал, но за съжаление, не може да му даде заплатата, която е получавал в чуждата фирма, в която е работил. И човекът казал: “Знам. Но аз искам да работя тук и за вас. Мога да смъкна до 2000 по-малко от предишната ми заплата”. Моят познат не вярвал на ушите си и на абсолютният подарък от боговете, защото точно такъв специалист му трябвал, но знаел, че все още не може да си го позволи. Този човек сам му паднал от небето. И се отдал на новата си работа със страст. За три месеца увеличил продажбите и направил много добри контакти с чужбина за своя нов работодател. Вече получава, колкото е получавал в старата си фирма, но всички сме убедени, че няма да се спре, защото този млад човек няма проблем с факта, че неговият работодател печели десеткратно повече заради неговите усилия. Важно му е, че е щастлив да работи точно това, което прави.

Така де, идеята ми беше - сигурна съм, че този принцип работи. Иска ми се да виждам повече усмихнати хора, за да се усмихвам повече и аз. Колкото и да сме различни, в колкото и различни светове да живеем, всички сме общ организъм. Аз ще го направя, но ми се иска да сме няколко - ей така, сякаш е детска игра, следващият път, когато се усетим, че даваме с неудоволствие, да се спрем, да вдишаме дълбоко и да си представим най-хубавото нещо, за което ни се дават тези пари (или тези емоции - но за емоциите ще напиша The Art of Giving II). Пък да видим какво ще стане. Няма да е веднага, но ще стане. Бас държа!

На 4 април направих импровизирано представяне на книгата “Секс, любов и други глаголи” за пловдивските си приятели в клуба на моя стар съмишленик, поет и писател Сашо Секулов - “Петното на Роршах”. Най-силна беше групата на вила “Любимец”, но също така беше приятно да събера и запозная помежду им всички мои пловдивски приятели, които познавам по различна линия. Масажистката Тони, при която ходя дори и да минавам само пътьом през Пловдив, галеристката Рени, художникът Атанас Хранков… все любими мои приятели, заради които 3 дни в Пловдив никога не ми стигат.

От дума на дума, със Сашо Секулов се разприказвахме за последното списание, към което имах по-сериозен ангажимент като редактор - “Его” - наследникът на “Егоист”, но само в първия му етап. Както и да е, Сашо сподели с мен, че макар списанието да си се развива добре и да живее своя собствен живот, много му липсва рубриката Food Talk, която едва “заченах” и списанието бе преформатирано, а екипът му сменен. Така или иначе тази рубрика не се поддържа от никого. Затова ще си позволя да извадя от личните си архиви, тези разговори за храна и начин на живот с интересни хора и да ги публикувам в блога си с чиста съвест, че ще бъдат интересни и на всички които са пропуснали всички тези медиини трансформации.

Ето го и първият разговор от серията Food Talk. Нямам идея как да направя буквите по-големи, sorry

EГО обядва с Левон Хампарцумян - главният изпълнителен директор на Bulbank Unicredit Group в Classic Gormet Club

“Знам, че винаги ме канят за първия брой на ново издание” - усмихна се Левон Хампарцумян, когато започнах да обяснявам намерението ни във всеки брой да обядваме или вечеряме с успял мъж, който е известен и като човек с вкус към добрата кулинария. Пътешествал е достатъчно, за да знае в коя точка на света, коя храна носи споменът за приятното преживяване. А когато пътуването е по бизнес, кулинарните познания и стил на хранене винаги печелят уважение на партньорите, с които се сключват и големи и по-големи сделки.

Избрахме Classic Gormet Club заради впечатляващата култура на целия персонал (от главния готвач - до сервитьорите) по отношение на съчетаването между гурме ястия от висок клас с разнообразни като сорт и произход вина.
“Гладният човек донякъде е нервен и агресивен. Това с бизнес закуските, обедите и вечерите е американска измишльотина, но е факт, че човек е по-релаксирал като поведение. Има физиологична и културна причина да помага. В Южна Европа са най-дългите бизнес-обеди, а в Гърция обядът най-често прераства в приятна бизнес-вечеря”.

Поднасят ни апетайзер от маслинова паста с аншоа и мус от нахут и тахан с прясно изпечен хляб с маслини и сушени домати. Наливат ни

Rose Legatura - просеко с много фина консистенция и докато чакаме да ни приготвят суфлето от гъши дроб, което си избра Левон и салатата “Гурман” - с гъши дроб, трюфел и салати. Междувременно разговаряме за способността на българите да се адаптират към всички онези неща, които им се изсипаха на главата като икономически и културни промени след 1989-та.

“Има огромни промени спрямо 89-та, но не сме се адаптирали все още. Сега не се състезаваме с миналото си, а с останалия свят. Всъщност България е млада страна. Това че тук е имало някаква държавност 1300 и кусур години преди това, няма нищо общо със съвременната българска държава, нито пък с генотипа на съвременното население. 50 години България е била изключително затворена, а образът на останалия свят бе или идеализиран заради откъслеците от някакви филми и порно-списания, или Бог знае какви неща, които пристигаха по черните пътеки; или е бил демонизиран от официалната пропаганда. Но резултатът е, че има много малко хора, които познават света - особено от това поколение, което в момента е зряло, в силата си и заема важни позиции в държавата - в повечето случаи за съжаление това са хора, чието познание за света е ограничено в сравнение с техните връстници от Централна Европа. Другият голям проблем за разлика от Западна Европа, където индустриалната революция (огражданяването на хората, идването на селяните в града - където има индустриална работа, относително регулиран работен ден и сравнително гарантирано повишаване на стандарта на живот) се е случила преди 250 години, в Централна Европа - преди 100-тина години, то у нас този процес съвпада с идването на комунизма. И в главите на много хора комунизма се асоциира с постиженията на индустриалната революция. Затова те са толкова сантиментални към този период и затова гласуват така. Примерно дядото или бащата е дошъл от село, където е работил от сутрин до вечер с много ниска ефективност. После в София, е получил апартамент в Младост, лекувал се е безплатно, ходел е с голяма радост на почивната станция в Китен, купил си е лек автомобил, цветен телевизор… всички тези достижения на цивилизацията се асоциират в масовото съзнание с този период (и не бих казал, че е грешна асоциация). Като добавим и че човек е сантиментален към младостта си заради по-високото хормонално ниво, което е имал … съвсем се объркват нещата. От тази гледна точка сме млада държава. В другите страни има един куп неща, които са наредени по еволюционен път, а тук тепърва предстои да се случат. Разбира се, през ХХI век културите много по-бързо проникват една в друга, така че би трябвало да има някаква надежда поне за следващото поколение.”

Едно от нещата, което прави разговорът с Левон Хампарцумян истинско удоволствие, е усещането за уверена толерантност - толерантност, която не е продукт на снизходителност или чувство за превъзходство, а вътрешна убеденост. Не е нужно да ти казва, че живее в хармония със себе си - той го излъчва. И по много елегантен начин проявява благосклонност към дребни пропуски, когато види усърдие и добро отношение към клиента. Въобще не го притеснява и фактът, че все още в България никой не успя да наложи брандове в различни видове национални кухни - да се знае, че това е мястото за индийска кухня, това за френска, това за японска, и т.н.

“В това отношение нещата остават на никакво ниво, но ние не сме Лондон, не сме Париж или Франкфурт, за да очакваме същото. В Лондон не излизам от индийски и японски ресторанти - изборът е голям и можеш да ги о�